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法宝流通

 

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珍贵的中有听闻解脱法:只要听7遍就可解脱

2015/3/18 10:49:00  阅读:5607  评论次数:0

这是我们大家追随三宝的弟子渴望修行,渴望求解脱听闻的一个教法。这本经典可以这么说,是了生脱死非常主要的一部经典,虽然是略讲提到四种,法性中阴和中阴,中阴本尊,业力的中阴期限,投胎之前的中阴界都提到了,没有详细讲。详细讲大概一个中阴都要花这么长的时间。这个经书现在外面的桌子上就有,这个经书是非常宝贵的。现在很多佛教徒,学了佛之后,对佛的经没有重视到那种程度,按照现在社会的游戏规则来说,我们经典里面拿出哪一个去拿诺贝尔奖都没有问题,可以这么说。佛的经典里一个小的名字写一篇什么硕士论文、研究生论文、博

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传喜法师:真的会念佛吗

2015/2/14 11:41:00  阅读:3747  评论次数:0

这两天同学来跟我讲,他们说印象里的什么是佛教,他也老老实实跟我们讲。这是从哪来的概念呢,这是从我们另外一个同学,他现在也在信佛,初一十五都到庙里烧香。但是他因为没善知识,他所看到,他道听途说的就是那些。然后他把道听途说的、看到的再告诉这些同学,这些同学认为佛教就是这样。不要说世间上这样诽谤,对佛教有偏见有误解的,就是我们学了佛的,多少了解佛教是什么的,修行到底是什么?你就是念着阿弥陀佛了,无量光无量寿是什么?你是有量光有量寿是什么你都不知道,怎么还无量光无量寿呢。不要说无量光无量寿那边的事了,就

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楞严咒:转识成智的根本大法,楞严咒全息量子引论

2015/1/22 10:12:00  阅读:5934  评论次数:0

作者:壬道,2010 南无本师释迦牟尼佛、南无大悲观世音菩萨、南无大愿地藏王菩萨、南无大行普贤王菩萨、南无大智妙吉祥菩萨、南无首楞严会上佛菩萨。 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义。 缘起算起来我修持楞严咒有三年多的时间了。虽然在开始的一年中,并没有严格的仪轨和早晚课,只是三天两头地打坐持诵,平时想起来就默念,从最初背诵楞严咒前十句和咒心,然后逐渐几句几句地增加。一年后才开始比较认真地做早晚各30~60分钟的打坐和站桩。而汉语版楞严咒五会真言(427句)全部

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持诵观世音菩萨之心咒六字真言,有何功德?

2015/1/21 9:03:00  阅读:11348  评论次数:0

六字真言为观音菩萨微妙心印,有无量无边不可思议功德,为十方诸佛所赞叹。若书六字大明,如同书三藏法宝;如诵六字大明,三世业障悉得清净,了脱生死,究竟成就,且能断无明、开智慧、降魔治病、增富救贫、消灾延寿、救百千难苦,摧灭贪嗔痴,闭塞轮回路,历代眷属,俱得超生,腹肠诸虫,亦得证果。又具无量三昧法门,日日得具足六波罗密功德,一切金刚护法、天龙八部,无不欢喜拥护,欲生何佛土,均如愿成就。不但持诵书写与观想等始有功德,只要此真言著于身、触于手、耳有所闻、目有所见,或藏于家中,或书于门上,或展旗扬幡,凡沾此

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雪漠:信心是修道的资粮

2014/12/4 10:17:00  阅读:1054  评论次数:0

信心是修道的资粮出离心产生之后,我们就进入了自由之旅的第二站:集资粮。它是五级证道之首,没有“资粮”这张门卡,你就没法开门进入名为“究竟成就”的这栋大厦,更谈不上获得终极解脱了。集资粮有各种各样的方法,修生起次第叫集资粮,皈依发心也叫集资粮。除了这些之外,还有很多方法,比如:布施、持戒、忍辱,都属于修集资粮的过程。当然,放生、十善行,也属于集资粮的方法。笔者在修行之初,集累资粮常用的方法是修四加行各十万遍:大礼拜、皈依发心、供曼扎、诵百字明等。此后,进入奶格玛五大金刚法生起次第的修习。这时候,要

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持六字大明咒往生后头骨上现出六字大明咒梵字

2014/9/23 10:28:00  阅读:9380  评论次数:2

  蒋贡拿旺累巴(JamgonNgawangLekpa)仁波切系于1864年生于多康噶图一地,系第一世蒋扬钦哲(1820—1892),第一世蒋贡康慈(1818—1899)和蒋扬仁钦多杰等诸位大师的心子,其学养与修持证验之丰富不但闻名于西藏且弛名于整个中亚。  累巴仁波切在九岁时,于萨迦哦(Ngor)支派所属寺院的堪布座下出家、受沙弥戒,并接受喜金刚灌顶  大约二十五岁时,他又依止了一位前藏的大师蒋伯天津(JampalTenzin)修学,蒋伯天津以身为大护法玛哈噶拉之化身而闻名,曾在古吉寺(Gur

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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