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宣化上人:世界成就品第四⑮ |
2019/7/30 2:53:00 阅读:1315 评论次数:0 |
世界成就品第四 ◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 美国万佛圣城宣化老和尚讲述 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 等这个邱长春呢,你说他怎么样啊?见到他师父一次,师父说他要有多三年练磨的功夫,于是乎他也出去各处这么游走。游走到一个这个河;这个河也没有桥,来回过人也不容易过,有的时候就把人就淹死了在那儿。那么邱祖他就发心在这儿来做人的桥梁。怎样做桥梁呢?那两边来人,这一边的人,他就背到那边去,令他得到波罗蜜;那边人呢,他就背到这边来,也得到波罗蜜了。
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宣化上人:世界成就品第四⑭ |
2019/7/29 0:45:00 阅读:1047 评论次数:0 |
世界成就品第四 ◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 美国万佛圣城宣化老和尚讲述 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 还继续昨天所讲这个公案。这个时候就是在宋朝的末年的时代。这个王重阳受这个马钰的请,到他家里住。住了一个时期,王重阳一看那个马钰也不发菩萨心,为自己夫妇两个人想要修道。所以有一天,王重阳就叫这个马钰到他面前,说是:“你知道我到这个山东这个腾海县这个地方,是为什么来的?”马钰说:“我不知道啊?那么师父你是为什么来的呢?”王重阳说:“我就是为
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宣化上人:世界成就品第四13 |
2019/7/28 0:19:00 阅读:1146 评论次数:0 |
或以出现一切佛身庄严,或以出现一切宝香云庄严,或以示现一切道场中诸珍妙物光明照耀庄严,或以示现一切普贤行愿庄严,如是等有世界海微尘数。尔时,普贤菩萨,欲重宣其义,承佛威力,观察十方,而说颂言。 或者有这个世界,它“出现一切佛身庄严。”我们这个世界很多山啦或者是树木啊,都好像这个佛身似的,以这种的像形来庄严这个世界。“或以出现一切宝香云庄严”:或者有的世界,那么“出现”--以前没有,现在有了,这叫出现--“一切宝香云”∶在这个世界出现一切的珍宝,一切的香云来庄严这个世界。 “或以示现一切道
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宣化上人::世界成就品第四⑫ |
2019/7/27 1:09:00 阅读:1070 评论次数:0 |
世界成就品第四 ◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 美国万佛圣城宣化老和尚讲述 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 或是净光明,出生不可知,一切光庄严,依止虚空住。 或净光为体,复依光明住,光云作严饰,菩萨共游处。 “或是净光明”:或者这个国土是一种清净光明所庄严。“出生不可知”:出生在这个光里边,净光明里边所出生的佛、菩萨啊,罗汉,这个数目是不可以知道的。“一切光庄严”:一切光,这光有红光,有白光,有紫光,有黄光,有青光,可是没有黑光。这黑光是
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宣化上人:世界成就品第四⑪ |
2019/7/26 1:03:00 阅读:1162 评论次数:0 |
世界成就品第四 ◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 美国万佛圣城宣化老和尚讲述 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 尔时,普贤菩萨复告大众言:诸佛子,应知世界海有种种体。所谓或以一切宝庄严为体,或以一宝种种庄严为体,或以一切宝光明为体,或以种种色光明为体,或以一切庄严光明为体,或以不可坏金刚为体,或以佛力持为体,或以妙宝相为体,或以佛变化为体,或以日摩尼轮为体。 尔时普贤菩萨又告诉大众说了,“诸佛子”∶说你们各位佛的弟子。“应知世界海”:你们应该明
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宣化上人:世界成就品第四⑩ |
2019/7/25 0:33:00 阅读:1043 评论次数:0 |
世界成就品第四 ◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 美国万佛圣城宣化老和尚讲述 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 或有清净焰庄严,真金间错多殊好,门闼竞开无壅滞,斯由业广意无杂。 刹海无边差别藏,譬如云布在虚空,宝轮布地妙庄严,诸佛光明照耀中。 “或有清净焰庄严”:或者有这个清净,像水漩形的,或者有像山焰形的庄严。“真金间错多殊好”:这个世界有的是用真金所成就的。“间错”∶就互相间错。“门闼竞开无壅滞”:有的世界又像一个楼阁形,好像那个楼阁有这
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