我们世间人好名，希望别人恭敬供养，这个念头不能有。为什么?自性里面没有，自性是清净的，一尘不染的，你有这个东西你清净心得不到，清净心得不到，平等心就得不到。给诸位说，经题上讲的清净平等觉，这是三个人，清净心是阿罗汉，平等心是菩萨，觉就成佛了。心没有得到清净那是凡夫，他还要搞六道轮回。
别人毁谤，你生不生气?你一生气心就不清净了。别人赞叹，你欢不欢喜?一高兴心又不清净了，所以在顺境里面没有贪念的心，逆境里面没有怨恨的心，你的心才会清净，你叫真修行，不会被境界转动。在生活当中修，在工作里面，在处事待人接物里面修，人人都是佛菩萨，处处都是佛道场，你怎么不成佛呢?你肯定成就!我们过去学《华严经》，善财童子怎么成就的?就是这样成就的，这个要学，真了不起。哪里是道场?无处不是道场。哪里是佛菩萨?一切众生都是佛菩萨。都是帮助你提升，问题就是你会不会。所以大乘教里祖师大德常常问人、问学生，你会吗?会就成功了。
我们在此地互相学习的时间很久，我常常用电视，我们这个电视屏幕，你要是会，天天看电视都成佛了。电视给我们呈现的是什么呢?空有不二。电视屏幕是空，什么都没有，电视的频道是有，频道跟荧幕没有办法分，不二。它是两桩事情，屏幕是屏幕，里面色相是色相，是两桩事情，可是频道一展开的时候，频道现出的这个色相你能分得开吗?分不开。色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，那不就是《心经》吗?所以你会看，会看是在修行，是入不二法门，能入不二法门就成佛了，不要为境界所转，你才能转境界。《楞严经》上说：若能转境，则同如来。我们的生活从早到晚都是境界，要在境界里面做得了主，不被境界所转，顺境你就起贪心，生欢喜心，高兴，错了，逆境你就生怨恨，生报复，错了，为什么?凡所有相，皆是虚妄，没有一样是真的。
现相，佛讲是假的，为什么是假的?它刹那刹那在变化，永远不停，而且从来不会有两个样子的，刹那刹那在变。弥勒菩萨告诉我们事实真相，一弹指有三十二亿百千念，念念成形，形皆有识，那个成形就是我们现在讲的基本粒子，每一念都在制造这个基本粒子，而粒子里面有受想行识，形皆有识，这是把什么?把宇宙万物的源头说出来了，你要了解事实真相，你自然在所有境界里面就不会动心了，不会起心动念了，这是佛境界。起心动念没有分别执着是菩萨境界，起心动念还有分别没有执着是阿罗汉境界，如果起心动念分别执着统统有这是六道众生的境界。我们怎样向上提升?从六道凡夫提升到阿罗汉心清净了，提升到菩萨心平等了，提升到佛是大彻大悟觉了，这是学佛。你所得到的是永恒的，这是真的不是假的，如果是假的，释迦牟尼佛的话要是假的，怎么能传两千五百多年?
——摘自：老法师主讲《净土大经解演义》023集 档号：02-0039-0023
