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旧博文(2013年2月1日以前)

周贵华博士:日本“批判佛教”思潮:反应与研究(二)

博主:明华居士    发布时间:2024/7/15 0:12:00    访问:3    评论:0


净因法师:朴老与我的求学生涯

博主:明华居士    发布时间:2024/7/15 0:12:00    访问:4    评论:0


周贵华博士:日本“批判佛教”思潮:反应与研究(一)

博主:明华居士    发布时间:2024/7/14 16:12:00    访问:24    评论:0


净元法师:止观入门

博主:明华居士    发布时间:2024/7/14 16:12:00    访问:21    评论:0


周贵华博士:唯识与唯了别——一个“唯识学”基本问题的再诠释

博主:明华居士    发布时间:2024/7/14 8:11:00    访问:26    评论:0


净元法师:慧日集 第三辑

博主:明华居士    发布时间:2024/7/14 8:11:00    访问:21    评论:0


周贵华博士:印度佛性思想特质简论

博主:明华居士    发布时间:2024/7/13 20:11:00    访问:32    评论:0


净元法师:慧日集 第二辑

博主:明华居士    发布时间:2024/7/13 20:11:00    访问:34    评论:0


周贵华博士:印度瑜伽行派唯识学之分流—再谈无为依与有为依唯识学的区分

博主:明华居士    发布时间:2024/7/13 12:10:00    访问:50    评论:0


净元法师:慧日集 第一辑

博主:明华居士    发布时间:2024/7/13 12:10:00    访问:51    评论:0


周贵华博士:无为依唯识学在印度的发展简述

博主:明华居士    发布时间:2024/7/13 0:10:00    访问:59    评论:0


净元法师:佛学基础

博主:明华居士    发布时间:2024/7/13 0:10:00    访问:78    评论:0


周贵华博士:再论“唯识”与“唯了别”

博主:明华居士    发布时间:2024/7/12 16:09:00    访问:74    评论:0


净元法师:大乘起信论述解

博主:明华居士    发布时间:2024/7/12 16:09:00    访问:69    评论:0


周贵华博士:起信与唯识

博主:明华居士    发布时间:2024/7/12 8:09:00    访问:97    评论:0


净元法师:痴心梦语 第六辑

博主:明华居士    发布时间:2024/7/12 8:09:00    访问:81    评论:0


周贵华博士:唯识学中无分别智之亲证真如义

博主:明华居士    发布时间:2024/7/11 20:08:00    访问:85    评论:0


净元法师:痴心梦语 第五辑

博主:明华居士    发布时间:2024/7/11 20:08:00    访问:86    评论:0


周贵华博士:欧阳竟无大师的如来藏思想

博主:明华居士    发布时间:2024/7/11 12:08:00    访问:96    评论:0


净元法师:痴心梦语 第四辑

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周贵华博士:从“心性本净”到“心性本觉”

博主:明华居士    发布时间:2024/7/11 0:07:00    访问:114    评论:0


净元法师:痴心梦语 第三辑

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周贵华博士:“批判佛教”的佛教批判与社会文化批判

博主:明华居士    发布时间:2024/7/10 16:07:00    访问:120    评论:0


净元法师:痴心梦语 第二辑

博主:明华居士    发布时间:2024/7/10 16:07:00    访问:104    评论:0




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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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